A beginning buddhist needs to be selective

I feel that life is filled with choices and decisions if I pay attention to every moment; for example I get to choose where I am heading in life.  I find the following quoted brief article by the Venerable Master Hsiung Yun a great reminder for me.  It advises that one needs to make right choices in readings, friendship, talking and life direction ("一個人,無論讀書、交朋友、說話、到什麼地方去,都必須審慎的揀擇,都要清明分別,才不會在游移漂流的生命長河中,空費草鞋錢。”.)  The source of the article is on this web page "如何揀擇【作者:佛光山開山星雲大師】 2017-04-19"

Brief quote:

第一、書必揀擇而讀,則開卷有益。

第二、人必揀擇而交,則近賢希聖。

第三、言必揀擇而聽,則是非明白。

第四、地必揀擇而到,則行無危險。(出自《星雲法語》)

Entire article:

俗話說:「良禽擇木而棲,忠臣擇主而事」,揀擇就是分別。雖然佛教提倡無分別、無分別智,但是我們學道的人,在智慧尚未顯發、真理尚未體悟時,仍應學習從分別處揀擇真的、善的、美的,然後才慢慢做到不揀擇、不分別。我們要學習揀擇四點:


第一、書必揀擇而讀,則開卷有益:雖然古人說「開卷有益」,但是讀書仍要有所選擇,有益的書才讀,無益的書讀了沒有意義,也得不到知識與啟發。現在這個社會有很多不好的書,讓人開卷不但無益,而且有害。像前陣子一本《完全自殺手冊》,帶起了自殺風潮,使得很多家庭破散,社會也為此付出極大成本,所以書必須揀擇而讀,才能開卷有益。


第二、人必揀擇而交,則近賢希聖:每一個人都需要朋友,但是我們交朋友也須經過選擇。古人說:「友為五倫之一,慎於擇友,懼其損也」,好的朋友可以患難同當,不時給我們忠言,不當的朋友是酒肉朋友,只想利用我們,甚至出賣、背叛我們。孔子說:「益者三友,友直、友諒、友多聞。」我們所交的朋友,應該是有知識、有道德、有人格、有慈悲心;選擇這樣的朋友,才能不受傷害且「近芝蘭,則氣味日馨」呢。


第三、言必揀擇而聽,則是非明白:所謂「盡信書不如無書」,聽話也是如此,對於別人說的話,不能每一句都當真的,必須有所揀擇、能分別判斷,對人生大眾有用的,對國家、民族、社會關懷的、正確的,我們才聽。不當聽者不聽、中傷毀謗者不聽、是非煩惱不聽、色情八卦不聽、讒言諂媚不聽。總之,須分辨是非,才能明白說者的居心用意。


第四、地必揀擇而到,則行無危險:雖然大丈夫志在四方,但是不論想到什麼地方去,還是必須先選擇。危險暴亂的地方不能去,聲色場所不要去,有些藉宗教之名而行邪道、魔道之處,更不能去,因為去了不但種下邪知邪見的種子,還會破財失身,毀了一生。


佛教修行次第「七覺支」當中的「擇法覺支」,即是告訴我們用智慧觀察諸法,才能善別真偽,而不取虛偽之法。所以一個人,無論讀書、交朋友、說話、到什麼地方去,都必須審慎的揀擇,都要清明分別,才不會在游移漂流的生命長河中,空費草鞋錢。


第一、書必揀擇而讀,則開卷有益。

第二、人必揀擇而交,則近賢希聖。

第三、言必揀擇而聽,則是非明白。

第四、地必揀擇而到,則行無危險。(出自《星雲法語》)







© Ren Accounting & Business Software  2017