"寬廣之理”, A strategy for living, the Buddhist way: Being adaptable


Quote of "寬廣之理” 【作者:佛光山開山星雲大師】 2017-03-23, 出自《星雲法語》  (By Venerable Master Hsing-Yun) :

寬廣之理

【作者:佛光山開山星雲大師】 2017-03-23

我們常形容,宇宙好大,虛空寬廣,乃至大海壯闊、高山峻拔,這「大、廣、闊、拔」,都有一個「寬廣之理」,如何從這宇宙虛空、山河大地學習寬廣深厚的道理呢?以下四點意見:


第一、河以蜿蜒故能遠:河川因委蛇蜿蜒,故能淵遠流長。你看,印度恆河、中國長江、黃河,無不納百川、收石岸,而曲折綿長,氣勢磅礡。我們為人處世也是一樣,遇到瓶頸困境時,能如河水,遇山、遇石,不怕障礙,婉轉以待,就有迴轉的餘地。真淨禪師云:「心隨萬境轉,轉處實能幽;隨流認得性,無喜亦無憂。」因此,懂得像河水一樣蜿蜒,必能扭轉乾坤,寧靜致遠。


第二、山以重疊故能高:所謂:「泰山之高,非一石也,累卑然後高。」山之所以嶙峋峻拔,是起於微塵,層疊高起。而「干天之木,非旬日所長」,也無不說明萬物生長,需要養深積厚,具備累積之功。因此,吾人更應自我惕勵,要想「欲窮千里目」,就得要有重重疊疊的努力,才能「更上一層樓」。


第三、心以涵蘊故能容:古德云:「唯寬可以容人,唯厚可以載物。」人我之間,之所以會有許多紛爭、煩惱,都是出於氣量狹小。反之,若是不斷擴展自己的心量,涵容一切,蘊藏十方,把萬物、眾生都包納在自己心中,不錙銖計較,自能「心包太虛,量周沙界」,身心寬闊,神怡意遠。


第四、氣以進出故能平:「氣」,有進有出,一呼一吸,才能平和,沒有說只能呼,或只能吸,而平順的。因此,「氣」要有進有出、有來有去才能通暢。我們的心,也是一樣。你吸進貪瞋癡種種煩惱不平之氣,不排遣、不化解,如何平衡?所以氣要能進能出,心要能寬能廣,盡其虛空,遍滿法界,無所不包,無所不容,就能開闊,自得平和。


「為學要如金字塔,要能博大要能高;為學要如群山峙,一峰突出眾峰環。」成長,從小處慢慢增長,知識,從有限慢慢增多。要讓自己進步,就要學習河的蜿蜒、山的重疊、心的涵容、氣的進出,培養寬廣的胸襟,體會寬廣的道理,人生才能遠,才能高,心中才能容,才能平。


第一、河以蜿蜒故能遠。


第二、山以重疊故能高。


第三、心以涵蘊故能容。


第四、氣以進出故能平。(出自《星雲法語》)



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